Հասմիկ Հակոբյան. Համբարձում Համբարձումյանի «Կորեական դելիկատես» պատմվածքը և էկրանավորումը
Հ․ Համբարձումյանի պատմվածքի և դրա էկրանավորման համեմատական քննություն
Յուրի Լոտման․ Դեկաբրիստը կենցաղում (մաս 5)
Դեկաբրիստները և մասոնական կազմակերպությունները
Յուրի Լոտման․ Դեկաբրիստը կենցաղում (մաս 4)
Դեկաբրիստները և հանգիստը
Էդգար Մորեն. Երկու հումանիզմ
Թարգմանություն
Հասմիկ Հակոբյան․ Ինտերտեքստը Ա. Ոսկանյանի «Կարմիր գլխարկով գայլը» ստեղծագործության մեջ
Միջտեքստային կապերի ուսումնասիրությունը Արփի Ոսկանյանի պատմվածքում
Ռաուլ Էշելման. Պերֆորմատիզմը որպես պոստմոդեռնի հաղթահարում
Պոստ-պոստմդեռնիստական տեսություն
Արեգ Բագրատյան․Կրոնական բռնություններն իրանական սփյուռքի արձակում
Իրանական սփյուռքի ստեղծագործությունների մեջ կրոնական բռնության տարրը Մարինա Նեմաթի, Մարիամ Ռոսթամփուրի և Մարզիե Ամիզադեի, Շահրնուշ Փարսիփուրի և Ջաֆար Յաղուբիի վեպերում
Յուրի Լոտման․ Դեկաբրիստը կենցաղում (մաս 3)
Դեկաբրիստները և ռոմանտիզմի գրականությունը
Արթուր Անդրանիկեան. Զապէլ Եսայեանի «Աւերակներուն մէջ» ուղեգրութեան եւ յարակից խնդիրների մասին
Հոդված
Պատերազմի և խաղաղության սահմանագիծը Լ. Խեչոյանի «Սև գիրք, ծանր բզեզ» վեպում
Պատերազմի խեչոյանական ընկալումը
Ալեն Բադիու. Էթիկա: Էսսե Չարը հասկանալու մասին Լոնդոն, 2001 (1993) (մաս 2)
Պոստ-պոստմոդեռնի փիլիսոփայություն
Կայքը գործում է ՀՀ կրթության, գիտության, մշակույթի և սպորտի նախարարության աջակցությամբ։